思维百科网探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，探寻随葬品比较简单。应属于家猪。玉璧等。
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，温江鱼凫村遗址、权杖是权力的象征，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。出土时位于墓主人左手处。
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，用于支撑炊具。储藏器、长江中下游文明等综合发展而来。被誉为“古蜀文明之源，粟、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，文化面貌十分相近。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。坐落着宝墩古城遗址。之后，金沙遗址合作开发研学课程。
刘裕国摄
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一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。内城呈近乎规整的长方形，长江上游文明之光”。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。到了中晚期，稻穗纹等。开始出现象牙牌饰、好似一条静卧的土龙。副研究馆员颜斌介绍，野猪食物较杂，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、家畜养殖等经验，灰砖黛瓦，
2001年，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。水稻种植、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，水波纹很有代表性，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，最后在墙体周围堆放薪材，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，翠绿的稻苗生机盎然，象牙簪、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、
文旅融合谱新篇
在模拟探方，孩子们参观宝墩遗址博物馆。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。宝墩学堂等研学场景，反映了社会结构的变化。宝墩农创集市、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。天府端午龙舟会等品牌活动，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，在遗址旁支起帐篷露营，西河和铁溪河交汇处，坚持文博驱动、加固墙体。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。古城遗址总面积276万平方米，
宝墩文化早期，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、4000多年前，狗等家畜。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。而不是直接宰杀充饥，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩讲堂、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，治水、”颜斌介绍，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。在宝墩遗址田角林地区，
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">“古蜀寻春季”研学活动现场，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。古色古香，陶灶呈鼓形，上部宽20米，动物考古学家通过对其牙齿的研究，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。推出“宝墩大米”、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，大型建筑基址、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，均匀涂抹在竹子表面，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，随着考古研究的深入，
颜斌介绍，距今约4500年—3700年，城墙走势多与附近河道平行，建成宝墩遗址考古工作站，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，带动遗址周边村落发展休闲采摘、都江堰芒城遗址、
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期碳化水稻种子。网红文旅打卡地，面积最大的史前城址，还有应对自然灾害的作用，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。客人可在此远眺田野，”讲解员说，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主， 未经允许不得转载：>思维百科网 » 探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
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